HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。勢いのある筆勢で「閑坐聴松風」と書かれています。柴山全慶 円相/Web書画ミュージアム。特に季節は問わず茶道の心に相応しい文句ですので、様々なお茶席でご利用になれます。掛け軸　南無阿弥陀仏　中古。落款は『南禅寒松叟（印）』、箱は臨済宗南禅寺派華蔵寺住職吉元玄進によるもので、蓋裏に『閑坐聴松風　南禅寺管長全慶老師筆　枕木玄進鑑（花押）』と署名され真蹟であることが極められています。掛軸　田能村正東山人画賛　山水人物漢詩図　共箱　C　8679A。本紙、表装ともに良好です。掛軸 赤富士 京都箔工芸家 西山勧修2.2 5尺170。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「利キ」西周武王　半紙2枚マクリ。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。硯　すずり　2枚セット　古玩 中国。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。書 King of Tattooists by e Burchett。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。最終値下げ扁額 真筆証明書付蓬来宗竹盈「和気満高堂」縜本32.8*105.5cm。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。水墨肉筆　錦鶏花葉太湖石図　南田沈銓 掛軸 中国美術(Y-12)。紙本。木堂　犬養毅書。塗軸(溜塗)。色紙 妙心寺 管長 正眼寺 山川宗休 老師 照用同時 正眼短期大学 茶道具。極箱。ルーヴル美術館 全6巻セット。長さ176.5㎝　幅26.3㎝▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。お値下げ　篠田桃紅 百人一首セット 昭和58年 学研発行。室号は寒松軒。掛け軸2本 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」、 雪尾要道作「本来無一物」。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。掛け軸　足利蕉峰　遊鯉　送料込み　匿名配送。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙1枚マクリ。世寿81。掛軸 白雪 三貴人 箱無し アンティーク 時代物 A-4。▢龍翔山華蔵寺・・・今から約1200前、桓武天皇の延暦年間に天台宗の僧、智元上人が開基。掛軸　前大徳寺　大橋香林老師筆　「渓馨廣長舌」　共箱　V　R4290C。その後、南禅寺派の御開基の亀山法皇の時代に禅宗に改め、南禅寺の末寺となる。3974 足立大進 「風吹不動天邊月」 美品 共箱 肉筆 紙本 書 円覚寺 禅語。以来、皇室の尊信、国主の帰依、外護を受け、枕木十二坊と称し隆盛を極めるが、戦国時代には兵火に遭ってことごと く焼失し、寺運も衰退。掛軸　池田桂仙筆　蝙蝠図　「福自天来」　C　8678。堀尾公の松江築城にあたり、城の鬼門として当寺は祈願所となり復興し、明暦3年(1657)に松平直政公に至り再興なり、歴代藩主の帰依篤く、外護を受ける。美品！ 掛軸 片桐素哉 松竹梅鶴亀 共箱 二重箱仕立 賀正 祝。現在の建物はほとんど当時のもので、現在に至る。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。社寺の名称は龍翔山華蔵寺(りょうしょうざんけぞうじ)。掛軸 巻物 馬場汀舟作 藤原公任「 石山切伊勢集 」912。通称枕木山(まくらぎさん)【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社龍翔山華蔵寺公式HP#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席